POSICION CON RESPECTO A LECTURAS Y VIDEOS Momento 3

POSICION CON RESPECTO A LECTURAS Y VIDEOS

La ética, ha sido una ciencia que ha alcanzado y ha llegado a todos los lugares en donde el ser humano está. Está implícita en el ser humano. La cuestión es si nosotros como tal la acogemos o seguimos como si nada. Es por eso que pienso que en el vídeo en donde hablan a cerca de la Ética en el mundo empresarial, tiene una razón en todo sentido. Ya que las 4 hipótesis (TORRALBA, 2012) que nombra en mi concepto, si se aplicarán a nivel personal, las personas trataríamos de ser éticas, trataríamos de comportarnos de acuerdo a los lineamientos éticos que nos fijamos como un norte. Más aún si se tiene en cuenta lo que dice el artículo de Diversidad Ética (GUIBET & ROMAÑACH, 2010), en donde muestran como la ética ha estado con la humanidad y ha desarrollado distintas situaciones en donde muchas veces han protestado en contra de la discriminación, exigiendo igualdad, luchando por los derechos humanos de personas como los niños, mujeres, migrantes entre otros. Esto sencillamente muestra que el hecho de una discriminación hace que de cierta forma se pueda crear las discapacidades que nos mostraba el artículo de Morales y Vallés (MORALES & VALLÉS, 2013), en donde es cierto hay discapacidades de mucho tipo pero la discapacidad que nos creamos a nivel personal,  pero donde no debemos dejar de lado las otras discapacidades, la social y la médica.

Ahora bien, si pasamos al siguiente articulo para seguir armando lo que va a ser mi posición frente a todos, en donde dice que Colombia en los años 90 era violencia, injusticias, corrupción, en fin un sin número de problemas. (GARCIA, 1991)  Y en donde nos hablan acerca de la Ética civil, La crisis ética se produce como resultado de procesos históricos, y tiene como trasfondo causas estructurales. El desarrollo económico y social que ha vivido el país en este siglo, especialmente en los últimos cincuenta años con todas las transformaciones a que dio lugar, es el trasfondo histórico que debemos tener presente para entender la actual situación crítica. La modernización debilita los marcos sociales y culturales tradicionales que servían de canal de articulación y unidad social. Lo serio de este proceso es que la modernización en el campo económico no va acompañado con un proceso semejante en el campo político y cultural.

Tomando todo esto en contexto y de acuerdo a lo que estamos viviendo en la actualidad, pienso que en cuanto a Colombia y su situación no ha cambiado mucho, sólo ha cambiado algunos actores, pero su esencia es sencillamente la misma. Y me atrevo a decir, que si lo que dice el señor Torralba en el video lo aplicáramos a nuestra vida, es probable de que fuéramos mejores como personas, es imposible que si uno como individuo que se comporta de una forma u otra, pueda llegar a una empresa y comportarse de una forma “ética”. Si como individuos somos ingenuos, apocalípticos o cínicos. No podemos pretender tampoco que personas que se comporten de esta forma puedan elaborar códigos éticos en las empresas.

Ahora bien, si todo esto se coloca en el ámbito Colombiano, en donde la discriminación por ser de edad mayor o muy joven sale siempre a relucir, o por otro lado, en donde este país históricamente es y ha sido machista y se han discriminado a mujeres para ocupar cargos públicos. Y tomare este fragmento de algo que encontré en internet, en donde muestra una crisis ética en la sociedad Colombiana, en donde a los colombianos, ya tenemos un alto índice de indiferencia, ante situaciones que suceden a nuestro alrededor, como: “pérdida de valores, de invasión de lo público y lo político por una cultura, o mejor una anti-cultura de corrupción extrema; de aceptación o tolerancia del crimen sin reacción social alguna; de pérdida de elementales parámetros éticos en el enjuiciamiento de los conflictos” (GIRALDO, 2010). En este documento muestran algunos síntomas de que estamos en una crisis ética, no sólo desde los 90 sino que ha ido trascendiendo hasta nuestros días (casi 30 años).

• Incremento de popularidad a medida que crecen los escándalos, como si éstos hicieran ganar en popularidad a sus protagonistas.

• La acogida, aquiescencia o tolerancia que se da, en la práctica, a líderes y a proyectos delictivos, como el paramilitarismo.

• Insensibilidad social en los programas supuestamente “sociales” del gobierno (desplazamiento forzado … política agrícola … tierras …)

• Corrupción escandalosa en instituciones del más alto nivel (Congreso, aparato judicial, Fuerzas Armadas, Policía, administraciones departamentales y municipales; manejo de regalías; robo audaz de recursos; privilegios tramposos a favor de multinacionales; acomodo de la legislación a intereses foráneos (saqueo de recursos).

• Crímenes de Estado e impunidad (“falsos positivos”; paramilitarismo; espionaje (“chuzadas”); “para-política”; desplazamientos en función de intereses empresariales; persecución política.

• Sesgo de los medios masivos; manipulación de la información; compra de los grandes medios por multinacionales; predominio de los intereses de capitales internacionales en la información; imperio de lo falso; acogida a montajes; difamación de los humildes; copamiento de la clase política como interlocutores casi exclusivos de los grandes medios. (GIRALDO, 2010)

En donde Colombia, si esto es de 2010, cuando estaba terminando un gobierno en donde se vieron muchos cambios en la seguridad y cosas por el estilo, pero donde la corrupción también permeo e infectó a todas las instituciones estatales, en donde la impunidad creció enormemente.

Para concluir, pienso que todo esto de la crisis ética que mencione con anterioridad, se debe a que si no comenzamos por lo más pequeño para crear ética no podemos aspirar a fundamentar lugares más grandes, es decir, si no somos capaces de ser éticos como personas, no podemos aspirar a que una empresa sea ética o siga códigos éticos, no podemos aspirar a que una sociedad sea ética, no podemos aspirar a que un país lo sea. La crisis ética, no es solo de un país en particular, se debe comenzar desde el individuo, sea cual sea su género, su edad, su estatus, etc.

REFERENCIAS

GARCIA, M. (1991). DATATECA. Obtenido de http://datateca.unad.edu.co/contenidos/100001/el_camino_de_la_e_tica_civil_en_Colombia.pdf

GIRALDO, J. (14 de OCTUBRE de 2010). Recuperado el 27 de OCTUBRE de 2016, de http://www.javiergiraldo.org/IMG/pdf/crisis_etica.pdf

GUIBET, C., & ROMAÑACH, J. (2010). DILEMATA. Obtenido de http://www.dilemata.net/revista/index.php/dilemata/article/view/37/52

MORALES, P., & VALLÉS, B. (2013). DILEMATA. Obtenido de http://www.dilemata.net/revista/index.php/dilemata/article/view/249/276

TORRALBA, F. (2012). ETICA APLICADA AL MUNDO EMPRESARIAL. Obtenido de https://www.youtube.com/watch?v=7YjlGrwUx38